“九一一事件”之後﹐美國朝野掀起一股討論“現代化伊斯蘭”的熱潮﹐幫助白宮制定改造世界伊斯蘭的未來規劃。 他們普遍認為﹐能為美國和西方社會所能容忍和接納的“新穆斯林”應當具有“自由､進步､開明和現代”意識。 總而言之﹐必須脫離傳統伊斯蘭教義的約束﹐外表允許承認是“穆斯林”﹐而內在思想是西方化的人﹐姑且按照美國傳統的習慣﹐渾名是“鴨梨”(外綠內白)﹐因為出生在美國的華人被稱為“香蕉”(外黃內白)﹐黑人是“椰子”(外棕內白)﹐美洲土著印第安人是“蘋果”(外紅內白)。 白宮的今後的目標是把全世界的穆斯林都改造成為大鴨梨﹐好萊塢電影模式的生活方式成為全球一體化的標準﹐臣服美國是天朝上國﹐是通向世界大同的唯一途徑。
 新穆斯林必須是“開明的穆斯林”﹐是與“原教旨穆斯林”相對的一個反概念﹐因為後者代表了極端､危險和恐怖主義。 這個討論由來已久﹐可以追溯到早期的歐洲殖民主義時期﹐二百年前﹐法國､英國､荷蘭､比利時､葡萄牙､意大利用武力強佔了穆斯林的國土之後﹐就曾經同在非洲和拉丁美洲的政策一樣﹐不遺余力地送去了基督教救世主﹐推行基督教文化﹐改造當地穆斯林﹐例如埃及､印度(包括今日的巴基斯坦和孟加拉國)､印度尼西亞､馬來西亞､伊拉克､阿富汗､摩洛哥､突尼斯等這些當年的法屬､英屬､荷屬､意屬殖民地。 他們徹底失敗了﹐沒有一個穆斯林國際背叛伊斯蘭﹐成為西方殖民主義所希望的基督教社會。 二戰後﹐美國崛起﹐從這些老殖民主義手中接管了幾乎所有的穆斯林殖民地。 新的主人不再妄想使穆斯林成為基督教徒﹐但給他們送去了歐洲美酒､性自由和好萊塢電影﹐用西方先進的“民主”和“自由”改造伊斯蘭﹐控制穆斯林成為美利堅帝國的伏伏貼貼的臣民。 因此﹐凡是反對美國改造的穆斯林﹐都被加上“對抗民主”､“反現代化”或“不要進步”的標籤﹐如果有所行動﹐罪名就是“恐怖主義”､“伊斯蘭原教旨主義”或“伊斯蘭極端主義”了。“開明的穆斯林”(moderate Muslims)是與“原教旨穆斯林”(fundamentalist Muslims)相對的概念﹐是美國和西方所能接受並且受到歡迎的穆斯林﹐而後者必須遭到排擠､打擊和消滅的穆斯林﹐例如塔利班､凱伊達和阿拉伯兄弟會。 把穆斯林分成這樣的兩大類﹐第一有利於分化瓦解穆斯林社會﹐削弱穆斯林社會的力量﹔第二引導全體穆斯林看到出路﹐親西方的穆斯林受到獎勵﹐這是美利堅帝國的最新世界戰略。
當然﹐最高的裁判權屬於美國為首的西方國家﹐他們自封為“國際社會”的代表﹐而不是穆斯林自己﹔裁判的原則也十分明確﹐正如《紐約時報》某期社論所闡述的﹕“我們(美國政府)面臨著艱難的選擇﹐但是我們要分清誰的利益為主﹐譬如美國和以色列是我們的親生兒女﹐而穆斯林國家是我們朋友的兒女﹐當然先要維護自家人的利益為主。 對我們朋友的兒女必須另當別論﹐如巴勒斯坦､克什米爾､伊拉克。”
如果被西方統治的穆斯林要起來爭取平等的權利﹐反對侮辱､虐待､壓迫､剝削､掠奪､侵略和佔領﹐這些都是違背美國為首“國際社會”利益的行動﹐一律定為“敵對”的罪名﹐這些人敢於對抗民主﹐反對現代化﹐不要進步﹐必然是“伊斯蘭極端主義”﹐“伊斯蘭分裂主義”﹐“國際恐怖主義”。
阿拉伯的著名專欄作家侯賽因•哈加尼在《海灣新聞》(2003年7月10日)評論說﹕“美國對阿拉伯國家的目標有兩個。 第一﹐解除所有穆斯林的武裝﹐使他們對西方利益沒有任何反抗能力﹐沒有任何威脅。 第二﹐從知識和理智方面培植一大批有實權的現代穆斯林領袖﹐同美國政府配合。 這樣做要比把一億阿拉伯穆斯林人口改造成基督教徒容易的多﹐而實際利益是一樣的。”
“開明的穆斯林”是一個極其混淆視聽的現代名詞﹐許多人弄不明白真相。 民主與自由﹐西方與伊斯蘭有原則性的根本區別。 穆斯林社會所要求的進步､民主和現代化﹐是遵循《古蘭經》和聖訓的文明發展原則﹐走獨立自主的道路﹐而不是充當西方殖民主義的從屬和奴仆。 伊斯蘭把人類分成兩大類﹕敬畏者與不信道者。 《古蘭經》第二章“黃牛章”一開始的經文就把這兩類人闡述得明明白白﹐不容置疑。 敬畏者﹕“這部經﹐其中毫無可疑﹐是敬畏者的嚮導。 他們確信幽玄﹐謹守拜功﹐並分捨我所給予他們的。 他們確信降示你的經典﹐和在你以前降示的經典﹐並且篤信後世。 這等人﹐是遵守他們的主的正道的﹔這等人﹐確是成功的。”(2﹕2-5) 不信道者﹕“不信道者﹐你對他們加以警告與否﹐在他們是一樣的﹐他們畢竟不信道。 真主已封閉他們的心和耳﹐他們的眼上有翳膜﹔他們將受重大的刑罰。”(2﹕6-7)
那些設計企圖扑滅伊斯蘭﹐改造穆斯林的人屬於哪一類﹐以上分類十分明確了﹐不用多加解釋。 這些人有哪些特征﹖ 同一章的《古蘭經》也刻畫得栩栩如生﹕“有人對他們說﹕‘你們不要在地方上作惡。’ 他們就說﹕‘我們只是調解人。’ 真的﹐他們確是作惡者﹐但他們不覺悟。”(2﹕11-12)
現代西方社會的一切政策和生活核心是“利益”﹐以個人私利為生存原則是人類的淺見和魔鬼的誤導﹐很容易使人上當。 伊斯蘭不是以某個集團的利益為人群分類的標準﹐而是以敬畏真主為分界線。 敬畏者是明智的人群﹐取真主的喜悅﹐今後兩世是成功者﹔而不信道者是迷誤的人群﹐他們的心靈､聽覺和視覺已被真主封閉了﹐他們不明真相﹐他們在地方上作惡並且誤導他人而無自知之明。 那麼這些心靈閉塞而且耳目不聰的愚蠢人﹐給穆斯林定義的“開明的穆斯林”就不足為據了。 敬畏真主的穆斯林是知大義､識大體､品性高貴的人群﹐堅守正道﹐勇往直前﹐前途無限光明。
伊斯蘭的進步､民主和現代化與西方殖民主義老爺們不是同樣的概念﹐走的不是同樣的道路。 穆斯林社會不要把伊斯蘭的進步､民主和現代化理解為跟隨西方走過的老路﹐乞求他們的恩賜和引導﹐崇洋媚外﹐全盤西化﹐模仿他們的生活方式和學習他們的技術就能拯救穆斯林社會。 當前的局勢是﹐穆斯林社會受到西方暫時強大的經濟､技術和軍事力量的壓迫､剝削和侵略﹐伊斯蘭對穆斯林的考驗是抵制壓力﹐堅定不移的遵循《古蘭經》和聖訓走自己的道路。 他們只是憑借實力在地方上作惡的人﹐而且十分愚蠢﹐不值得羨慕和效仿。 以美國為首的西方社會以自私的利益為準則﹐企圖改造伊斯蘭﹐奴役穆斯林﹐過去二百年沒有成功﹐以後也絕不會成功﹐穆斯林不會成為美國的大鴨梨。 最後勝利的標誌是伊斯蘭改造他們﹐幫助他們見到真主的光亮。
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